胡锡进的强求道歉有点过了,应当允许一个企业负责人的自由表达

胡锡进对格力董事长的强求道歉确实有所过激，应当尊重企业负责人的自由表达 胡锡进先生作为前《环球时报》主编 ，其言论往往具有较大的社会影响力。然而
，在格力空调集团董事长董明珠提出不用海归人士，因为担心其中有间谍的言论后 ，胡锡进先生的强烈谴责并要求道歉的做法
，显得有些过激 。在此问题上，应当允许并尊重企业负责人的自由表达
。

合理但不违法。法律没有规定夫妻两人不能一个做财务一个做人事 ，所谓法无禁止即自由
，因此公司不允许这样的情况出现并不违法 。公司出于管理的需要，防止内部出现问题 ，作出这样的制度安排有一定的合理性
。

一个企业的管理者要成功的管理自己的员工，特别是管理比自己更优秀的员工
，人格魅力形成的权威比行政权力更重要。允许员工犯错误现实世界充满了不确定性，在这样的一种环境中做事自然不可能事事成功 ，一个人能多做正确的事
，少做错误的事情，他就是一个优秀的人 。

上海人的怨气需要释放渠道

〖壹〗 、上海市民累积了需要释放的怨气 ，这表明我们需要为他们开辟适当的出口
。这并非倡导通过不满和消极情绪来表达不快
，而是主张我们应采纳积极且建设性的方法来处理这些情绪，并探索问题的解决方案。首先 ，我们应当营造一个公开
、包容、平等的社会氛围
，确保每个人都能在不受歧视或排斥的情况下自由表达观点 。

〖贰〗 、上海人的怨气确实需要释放渠道。具体来说：互联网已成为一种有效的释放途径：上海人可以通过微博
、微信、贴吧等网络平台表达自己对生活的看法和态度
。这种方式不仅方便快捷，还能让他们的声音得到放大 ，引起更广泛的关注和讨论。

〖叁〗 、上海人的怨气需要释放渠道
，但并不意味着他们应该通过抱怨和负面情绪来表达自己的不满 。相反，我认为我们应该提供更加积极
、建设性的方式来处理这些情绪 ，并寻找解决问题的方法
。首先，我们需要建立一个开放、包容和平等的社会环境
，让每个人都能够自由地表达自己的观点和想法，而不会受到歧视或排斥。

〖肆〗 、总之 ，上海人的怨气和不满需要得到释放 。我们需要找到适合的方式和渠道来宣泄自己的情绪
，使自己感到畅快和舒适
。同时，政府和媒体也需要扮演好自己的角色 ，为人民提供更好的服务和舞台。

〖伍〗、先处理情绪
，后解决问题方言冲突常带有“说者无心，听者有意”的特点 。建议先用「半小时冷却法」：立即停止争吵 ，给对方泡杯茶或递包纸巾
，暂时离开现场平复情绪
。上海本地家庭常有这种默契——桌上放包大白兔奶糖
、茶几摆碟五香豆，这些小动作能让双方回想往日温情。

〖陆〗、而是因为无数的人选取来到这里 、留在这里
、建设这里 。呼吁与期望：作者呼吁新上海人放下怨气与得意 ，不要把上海户口看得那么重
。因为炫耀往往说明内心缺乏什么
，放下身份证和户口本，才能真正在城市里找到属于自己的位置。希望新上海人明白 ，自己之所以了不起，不是因为成了“上海人 ” 。

胡锡进:静态管理乃不得已为之,关键要速战速决久拖不得

〖壹〗、胡锡进认为静态管理是不得已采取的措施
，关键在于要速战速决，避免长时间拖延 ，具体观点如下：静态管理需速战速决
，久拖不得：一个城市若迫不得已实施全域静态管理，必须速战速决。静默持续一个多月会让民众难以接受 ，无论理由多么紧迫
，人们都会感到自身权利未受尊重，身心上也难以承受
。

胡锡进称明星不要指望舆论包容,你觉得明星犯错该被放大吗?

胡锡进称明星不要指望舆论包容 ，你觉得明星犯错该被放大吗？我觉得明星犯错不是该不该被放大的问题
，而是一定会被放大的问题。作为明星，尤其是作为一个受到很多人喜欢的明星 ，那么受到的关注就会更加多 。如果这个明星做了一些正能量的事情
，积极向上，那么不管是作为这位明星的粉丝还是大众 ，都会对这个明星赞赏有加，会更加喜欢他
。

易烊千玺作为当红明星
，其求职行为受到广泛关注，舆论的拷问使他面临较大压力 ，最终选取放弃。 胡锡进“劝退
”言论的出发点 胡锡进认为国家话剧院需要易烊千玺等新星来保持人气
，而易烊千玺等人也需要国家话剧院这块牌子 。

我非常认可胡锡进的观点
。在舆论上对于谷爱凌的宣传经常与爱国主义靠近，但是实际上谷爱凌只是一个运动员 ，而这一次冬奥会谷爱凌也仅仅是代表中国队出战
，所以完全没有必要将谷爱凌的这种行为与爱国相结合。对于一个18岁的女孩来说，谷爱凌的生活既在美国 ，也在中国 。

穿和服在街上拍照,涉嫌寻衅滋事被警方带走

在该事件中
，女子穿和服在街上拍照，从现有信息来看 ，并没有实施上述法律规定的寻衅滋事行为
。她没有对他人进行骚扰 、殴打
，也没有损毁公私财物或在公共场所起哄闹事等破坏社会秩序的举动。警方执法依据的合理性存疑：警方以“寻衅滋事”带走女子，若没有足够的证据证明女子存在上述破坏社会秩序的行为 ，那么这一执法依据的合理性就值得商榷 。

近日，江苏苏州一名女生因穿和服上街拍照被警察以涉嫌寻衅滋事带走调查的事件引发了广泛关注和热议
。以下是对此事件的详细分析：事件概述 该事件起源于一段36秒的视频
，视频中展示了执法人员与女生的对话片段。

“女子街头穿和服拍照被警方带走 ”事件不能简单判定为精心策划的寻衅滋事，近来没有确凿证据支持这一结论 。

苏州淮海街女子穿和服打卡拍照被带走事件需结合法律
、场景及社会情绪综合分析 ，其行为在非敏感时间、地点且无过激举动时
，不构成违法或伤害民族情感，但需警惕执法边界与舆论引导的合理性。

“苏州和服女孩
”不构成寻衅滋事罪 ，涉事警察以此为由带走她的做法是错误的
，具体分析如下：和服的历史渊源与文化属性和服又称吴服，源自中国三国时期东吴的服饰 ，应神天皇时代（公元270-310年）已有记载
。唐代时
，日本全面学习中国，和服成为唐朝服饰的翻版 ，因此也被称为“唐装吴服”。

在缺乏明确扰乱公共秩序行为证据的情况下
，仅因Coser在日式风情街穿和服被以涉嫌寻衅滋事带走调查是不合理的，当地派出所应公告说明情况还原真相 。 具体分析如下：在日式风情街穿和服本身不构成寻衅滋事苏州淮海街作为日式风情街 ，其定位就是展示日本文化元素，吸引游客体验异国风情
。